Advertisement
JOURNALGAMAS.COM,- Dalam kehidupan beragama, sering kali kita terjebak pada pemahaman bahwa ibadah cukup dilaksanakan sebatas pada bentuk lahiriahnya saja. Padahal, ajaran Islam tidak hanya menuntut pelaksanaan syariat semata, tetapi juga mengajak umatnya untuk menyelami makna dan hakikat dari setiap ibadah yang dijalankan.
Rukun Islam seperti syahadat, shalat, puasa, zakat, dan haji memang memiliki tata cara yang jelas dalam syariat. Seseorang berhaji dengan mendatangi Baitullah di Kaaba di Mecca, melaksanakan shalat lima waktu, berpuasa di bulan Ramadan, serta menunaikan zakat sesuai ketentuan yang telah ditetapkan. Semua itu merupakan fondasi utama yang tidak boleh ditinggalkan, sebagaimana dicontohkan oleh Nabi Muhammad SAW.
Namun di balik bentuk syariat tersebut, terdapat dimensi yang lebih dalam, yaitu hakikat ibadah. Hakikat inilah yang memberi ruh pada setiap amalan sehingga tidak sekadar menjadi rutinitas formal, tetapi benar-benar membentuk pribadi yang lebih bersih, rendah hati, dan bermanfaat bagi sesama.
Dalam Al-Qur’an Allah berfirman:
"Aqimush shalah wa atuz zakah"
Dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat.
Perintah “mendirikan shalat” memiliki makna yang lebih luas daripada sekadar “mengerjakan shalat”. Mengerjakan shalat berarti melaksanakan gerakan dan bacaan sesuai ketentuan. Namun mendirikan shalat berarti menghadirkan shalat sebagai tiang kehidupan yang menegakkan kesadaran spiritual dalam diri seseorang.
Shalat yang benar-benar didirikan adalah shalat yang menghadirkan hati kepada Allah, menghilangkan kelalaian, serta membimbing perilaku manusia dalam kehidupan sehari-hari. Ketika shalat mampu menumbuhkan kesadaran bahwa Allah selalu hadir dalam setiap langkah kehidupan, di situlah shalat menemukan hakikatnya.
Demikian pula dengan zakat. Membayar zakat bisa saja dilakukan sekadar untuk menunaikan kewajiban administratif. Namun menunaikan zakat dalam makna yang lebih dalam adalah menghadirkan keikhlasan dan kegembiraan ketika berbagi kepada sesama.
Zakat bukan sekadar sejumlah kilogram beras atau persentase tertentu dari harta. Lebih dari itu, zakat adalah sarana untuk membersihkan hati dari keterikatan berlebihan terhadap harta dan kepemilikan duniawi. Ketika seseorang mampu merasakan kelapangan hati saat mengeluarkan zakat, maka di situlah nilai penyucian yang menjadi tujuan zakat mulai terwujud.
Di antara rukun Islam, zakat memiliki keistimewaan karena secara langsung berkaitan dengan kesejahteraan orang lain. Syahadat, shalat, puasa, dan haji lebih banyak berhubungan dengan pembinaan spiritual pribadi, sedangkan zakat menegaskan dimensi sosial Islam: bahwa kehidupan manusia tidak boleh hanya berorientasi pada diri sendiri.
Hakikat zakat mengajarkan bahwa manusia tidak hidup semata untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk kemaslahatan orang banyak. Dengan demikian, zakat menjadi sarana untuk menumbuhkan kepedulian sosial, mengikis egoisme, serta menghidupkan nilai rahmat bagi sesama.
Meski demikian, penting dipahami bahwa syariat dan hakikat tidak dapat dipisahkan. Syariat adalah jalan yang membimbing manusia menuju hakikat. Tanpa syariat, seseorang akan kehilangan arah dalam perjalanan spiritualnya. Sebaliknya, tanpa pemahaman hakikat, ibadah berpotensi menjadi rutinitas yang kering dari makna.
Oleh karena itu, idealnya seorang muslim tidak berhenti pada pelaksanaan syariat saja, tetapi juga berusaha memahami hikmah dan makna yang terkandung di dalamnya. Dengan demikian, ibadah tidak hanya menjadi kewajiban yang dilakukan, melainkan juga menjadi proses penyucian diri yang melahirkan pribadi yang lebih matang secara spiritual dan sosial.
Ketika syariat dijalankan dengan benar dan hakikatnya dihayati dengan mendalam, maka ibadah akan melahirkan manusia yang bukan hanya saleh secara ritual, tetapi juga saleh secara sosial manusia yang hidupnya membawa manfaat bagi banyak orang.
Itulah esensi ajaran Islam: ibadah yang bukan sekadar dilaksanakan, tetapi juga dihidupkan dalam seluruh aspek kehidupan.
/Oleh: Ustadz Udin NasruddinKetua Submawil Fatwa Kehidupan Kuningan
